Respeitar – o Estado não deve cometer ele próprio violações de direitos humanos – e proteger – deve evitar que outros cometam violações de direitos humanos – é, por exemplo, o direito de consentir em procedimentos médicos. Os pacientes devem, portanto, ser informados e concordar, o que também deve ser documentado.
Este complexo de questões inclui também as medidas coercitivas que os órgãos do Estado, como a polícia e os serviços psiquiátricos, usam contra as pessoas com doenças mentais: para autoproteção para prevenir o suicídio e para proteção de outros, ou seja, para proteger os outros. Tais medidas coercitivas sempre requerem revisão judicial para ter mecanismos de controle claros e restringir as liberdades dos afetados apenas em emergências justificadas e tão pouco quanto absolutamente necessário.
Da mesma forma, os debates sobre “alinhamentos” cirúrgicos para o sexo masculino ou feminino em recém-nascidos sem uma afiliação de gênero “clara” levaram a um foco mais forte no direito à integridade. Em particular, a incapacidade dos recém-nascidos de dar consentimento foi levantada aqui. Outro aspecto importante é a referida não discriminação no acesso aos cuidados de saúde. Por um lado, isso pode afetar minorias étnicas ou religiosas, bem como não cidadãos ou migrantes; por outro lado, esse direito também é relevante na grande área dos cuidados com a saúde sexual e reprodutiva.
Em muitas sociedades, isso está associado a fortes condenações morais. Por exemplo, proteção confiável contra doenças (especialmente HIV, hepatite) para profissionais do sexo, homossexuais ou usuários de drogas muitas vezes não é garantida devido à criminalização ou fortes julgamentos morais. O mesmo se aplica ao acesso seguro à contracepção e ao tratamento de doenças sexualmente transmissíveis para homens e mulheres jovens e solteiros.